Архитектура и история

Парфенон занимал самую высокую часть холма, что центрально сооружение ансамбля. При восприятии Акрополи на дальнем рас стоянии, силуэт храма венчал собой весь комплекс. Так как он был вмлот ную придвинут к южной границе Акрополя, то с этой стороны, от подножш скалы, он воспринимался особенно выгодно: мраморная колоннада, каза лось, вырастала из блоков подпорной стены.

Парфенон от Пропилеи виден был в три четверти, что позволяло со:) дать полное впечатление о его объемной форме. Трехчетвертные точки зре ния греки предпочитали всем другим. Доступ в храм был с восточной сторс ны; чтобы войти в него, следовало пронти вдоль всего сооружения снаруж! с северной стороны. Во время этого обхода возникало полное представлс вне о достоинствах его «внешней» архитектуры, и только после этого no,i ходившие допускались архитектором внутрь храма. Здесь опять претвори принцип постепенного, «динамического» восприятия архитектуры.

В Парфеноне — большом восьмиколонном периптере (8x17 колонн высота их — 10,5 м) — сохранены все признаки дорической архитектурь Храм исключительно монументален, горделиво величав и красив сурово! мужественной красотой. Но вместе с тем он несколько отличается от храм Зевса в Олимпии: в нем нет подчеркнутой массивности, напротив, hohi ляется больше изящества, что достигнуто прежде всего использование приемов ионического ордера в архитектуре сооружения. Высота колон была увеличена до о.48 нижнего диаметра вместо 4,t> в храме в Олю пии, применен мотив зофорного — Панафинейского фриза, опоясывая щего всю целлу с внешней ее стороны, и наконец установлены ионичесю колонны в интерьере храма, во втором помещении целлы.

Созданию впечатления гармонии и величавой красоты способствус активное применение скульптуры и снаружи, и внутри храма. Марф нон является одним из ярчайших образцов в мировой архитектуре но; линного и глубокого синтеза искусств. На метопах антаблемента разве] нута серия сцен мифологического содержания — битва лапнфов и кента! ров.Но главную роль в скульптурном убранстве экстерьера храма игран ронтонные композиции, посвященные рождению Афины из головы Зевса (восточный фронтон) и спору между Афиной и Посейдоном за преобладание в Аттике (западный фронтон). Фронтоны Парфенона, совершенные по мастерству композиции и пластической выразительности, как и вся скульптура храма, изваянная под наблюдением Фидия и при его непосредственном участии, могут служить изумительными образцами подлинного античного реализма.

Проходящий по стене Панафинейский фриз (общая протяженность 160 м) изображает торжественное шествие афинян, поднимающихся на Акрополь в день Великих Панафиней для возложения шитой золотом мантии — покрывала на статую Афины, стоящую в целле храма. В шествии участвуют почетные граждане города, старики, женщины; в процессии мы видим коней, которых ведут под уздцы воины. В изображениях много от живого наблюдения, замечательной меткости в рисунке. Прекрасно переданы движение, живая пластика человеческих тел, мастерски «вылеплены» складки одежд.

Внутри храма, заполняя собой глубину целлы, находилась хризоэле-фантинная статуя Афины Парфенос (Афины Девы), выполненная Фидием и сходная в пластическом отношении с другой его храмовой скульптурой Зевса в храме Олимпии.
Интерьер Парфенона определяется двумя основными помещениями, не считая нронаоса и опистодома —.собственно целлой и расположенным за ней залом, где складывались дары Афине. Целла (наос) решена в виде своеобразного неристильного двора: две боковые колоннады заходят за скульптуру Афины и там соединяются. Таким образом, портики здесь расположены с трех сторон, сверху же вливается поток света, проникающий через гипетральное отверстие в потолке.

К северу от Парфенона расположен Эрехтейон — двойной храм, посвященный Афине Полиаде — покровительнице города и Посейдону (ил. 22). С мифом о Посейдоне связан образ мифологического персонажа — Эрехтея, отсюда и название храма. Сооружение это — едва ли не самое своеобразное из всех памятников Древней Греции. Небольшой по размеру храм имеет совершенно особую, асимметричную композицию, что было обусловлено рядом причин — постройкой храма на сильном скате почвы (падение с юга на север), наличием двух целл, необходимостью обеспечить вход в каждую из них. Основное внимание архитекторов было уделено стремлению придать композиции живой, индивидуальный, неповторимым характер — обеспечить постепенный обход сооружения (принцип «динамического» восприятия архитектуры), и,возможно, желанием сделать этот храм совершенно отличным, непохожим на соседний, огромный по размерам Парфенон. Парфенон решен в дорическом ордере. Эрехтейон — в ионическом; Парфенон симметричен, Эрехтейон несимметричен.